Ce Lundi 2 février, c’est le nouvel an Céleste. C’est la nuit avant le 15 de Shaban où vos provisions pour la nouvelle année sont déterminées, et c’est une nuit de pardon.
Le Prophète ﷺ a dit: »Allah observe Sa Création dans la nuit de mi-Sha’ban et il pardonne à toute Sa Création, excepté au mushrik (idolâtre) ou au musbah » (une personne ancrée dans la haine)
Shaykh. Abdul Qadir, Al Jilani, Muhyi’d-Diin, Sultaan al-Awliyaa Ghaus u alameen (r.a) enseigne une autre prière Sunnat, Solat al-Khusama, qui doit être faite le dernier vendredi du Ramadhan (et d’autres jours saints mentionnés ci-dessous à la fin, y compris Nisf Shabaan).
En plus de la prière Sunnat ci-dessus, il s’agit d’une autre Solat spéciale qui est faite le dernier vendredi du Ramadhan, généralement entre les prières de Juma’at et l’asar. Il s’agit d’une prière de 4 raka’at, faite d’un seul coup avec un salam à la fin, qui est faite pour que la récompense soit donnée à toutes les personnes à qui vous avez fait du tort et contre qui vous avez péché, afin qu’Allah utilise la récompense pour satisfaire leurs demandes le jour de la résurrection, s’Il le veut.
Cela se fait de la manière suivante : 1ère raka’at : sourate al-Fatihah, suivie de la sourate al-Ikhlas (Qul hu Allau ahad) 11 fois 2ème raka’at : sourate al-Fatihah, suivie de la sourate al-Ikhlas (Qul hu Allau ahad) 10 fois, et de la sourate al-Kafiroon, 3 fois 3e raka’at : Sourate al-Fatihah, suivie de la sourate al-Ikhlas (Qul hu Allau ahad) 10 fois, et de la sourate al-Takathur (Alha kumu takathur), 1 fois. La sourate al-Takathur est la sourate numéro 102. 4ème raka’at : Sourate al-Fatihah, suivie de la sourate al-Ikhlas (Qul hu Allau ahad) 15 fois, et Ayatul Kusi 1 fois. Faites ensuite don de la récompense spirituelle de l’accomplissement de cette prière à tous les ennemis qui auront une créance sur vous le jour du Jugement dernier. Ce solat doit être accompli en 7 occasions spécifiques : la première nuit de Rajab la nuit du milieu de Sha’ban (15 Sha’ban) le dernier vendredi du Ramadhan le jour de Idul Fitri (Hari Raya Puasa, 1er Syawal) le jour de Idul Adha (Hari Raya Haji, 10 Zulhijjah) le jour de Arafah (9 Zulhijjah) le jour de Ashura (10 Muharram) #daroodpakandprayers
Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh Nazim al-Haqqani Hz
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim
VOTRE PLAISIR EST PRÉCIEUX ET VOUS SATISFAIRE EST NOTRE OBJECTIF.
Ce qu’Il aime, c’est ce qui Lui fera plaisir. Veillez davantage à satisfaire votre Seigneur. Dans chacune de vos actions et chacun de vos travaux, essayez d’être beaucoup plus soucieux que Allah Tout-Puissant soit satisfait de vous. C’est le summum de la croyance et des bonnes manières. De telles actions, même si les gens peuvent les considérer comme les meilleures, ne sont meilleures que lorsqu’elles ont pour seul but de satisfaire Allah Tout-Puissant.
Ne pensez pas à essayer de satisfaire les gens. Non. Cela ne sera jamais important pour vous. Les plus intelligents ne demandent qu’à satisfaire leur Seigneur et ne font ce qu’ils font que pour Son plaisir. Notre objectif est d’atteindre la présence divine d’Allah Tout-Puissant et d’espérer qu’Il soit satisfait de nous. Nous devons nous y préparer et nous devons également nous entraîner pour cela. Atteindre cet objectif est un dépôt de confiance que nous devons porter, accordé par Allah Tout-Puissant. Si vous rendez votre Seigneur satisfait de vous, alors vous avez tout atteint. Cela ne peut être mesuré par aucune valeur matérielle. Par conséquent, recherchez la satisfaction de votre Seigneur et essayez de Lui plaire.
Il y a vingt-quatre heures dans une journée, pensez-vous parfois au moins que vous devez faire quelque chose pour rendre votre Seigneur heureux de vous ? Y pensez-vous ? La plupart du temps, nous ne formulons pas nous-mêmes ce désir particulier qui consiste à penser à votre Seigneur et à chercher ce que vous pouvez faire aujourd’hui, qui soit spécial. Oui. Vous accomplissez votre devoir officiel de serviteur. Vous accomplissez vos cinq prières quotidiennes, qui sont un ordre d’Allah Tout-Puissant. Le jeûne est un ordre et faire l’aumône est également un ordre d’Allah Tout-Puissant. Mais au-delà de cela, êtes-vous assis et pensez-vous que mon Seigneur me regarde et attend quelque chose de spécial pour Lui-même ?
Quelque chose qui ferait dire à Allah Tout-Puissant (non seulement le jour de la résurrection, mais tous les jours) : « Ô mon serviteur, je suis satisfait de toi. » Vous devez y penser. Cela vous apportera beaucoup plus d’honneur.
Essayez de tout faire pour le plaisir de votre Seigneur, essayez de Le rendre heureux et essayez de Lui donner du plaisir. Il n’a pas besoin qu’on Lui donne du plaisir, mais Il aime que Ses serviteurs essaient de Lui donner du plaisir et de Le rendre heureux. Il est heureux avec vous tant que vous êtes heureux.
Quiconque essaie de satisfaire son Seigneur doit être satisfait. Quiconque oublie sera oublié. Quiconque n’oublie pas ne sera pas oublié. Alors n’oubliez pas ! Allah Tout-Puissant dit : « Ô mon serviteur, ne m’oublie pas » et « Je suis avec toi, mais tu n’es pas avec moi ». Et Il dit : « Essaie d’être avec moi et tu trouveras ce que tu n’attendais même pas ».
Le plus grand miracle accordé aux serviteurs est la capacité à rester serviteurs, continuellement. Il n’aime pas qu’un serviteur fasse quelque chose aujourd’hui et l’abandonne demain, ou qu’il rende service pendant deux jours et s’enfuie le troisième jour.
Même si ce service est court, s’il s’y tient, Allah aime ce serviteur. C’est parce qu’Il aime donner à ce serviteur de manière continue. Tant qu’Il voit que Son serviteur se tourne vers Lui et Lui demande Sa satisfaction et cherche à Lui plaire, et qu’il travaille pour cela, Il fait pleuvoir continuellement des bénédictions sur ce serviteur. Oui, Allah Tout-Puissant demande à Son serviteur de demander Ses bénédictions infinies.
Le service divin est le service pour Sa Présence Divine, et il ne sera jamais un fardeau pour vous. Nous devons demander que les bénédictions d’Allah continuent. Si vous avez plusieurs robinets, mais que vous les fermez tous, vous n’aurez plus d’eau. Si vous laissez l’un de ces robinets ouvert, alors l’eau vous parviendra par ce robinet. Nous luttons et forçons notre égo à rester au service d’Allah Tout-Puissant.
Même si vous ne faites que deux rakaats de salaat (prière) chaque jour, ou peut-être cent fois La ilaha illallah et cent fois salawat, cela vous permettra de rester en relation avec les cieux, et des bénédictions infinies vous seront accordées. Mais si vous abandonnez et fermez tous les robinets, alors aucun plaisir ni aucune satisfaction ne vous seront accordés par votre Seigneur, Allah Tout-Puissant.
Comme vous ne Lui procurez pas de plaisir, ni ne Lui demandez de vous rendre heureux, même par de simples prières, Il ne rendra pas votre vie paisible, heureuse et agréable. Par conséquent, si vous souhaitez mener une vie bénie et paisible, voici la voie à suivre.
Essayez autant que possible de rester en contact, par votre servitude, avec la présence divine d’Allah Tout-Puissant. Allah donne beaucoup plus de Sa lumière céleste à Ses amis, qui sont les serviteurs de Sa présence divine et qui font beaucoup de sajda (prosternation). Il est impossible de faire plus de prières la nuit sans un désir et un amour suffisants dans votre cœur pour votre Seigneur. (Ainsi qu’un grand respect, une grande espérance et une grande crainte). Cela nécessite également une grande sagesse. Pensez-vous qu’une voiture puisse rouler sans carburant ?
Ne priez pas pour demander à votre Seigneur plus de paradis et de faveurs. Non. Essayez de vous libérer de ce désir. Aimez votre Seigneur et demandez-lui seulement d’être satisfait de vous. Quand Allah est satisfait de vos actions, de votre caractère et de vos manières, il vous rendra heureux aussi. Sinon, vous ne pouvez pas être heureux. Il est important pour une personne d’avancer d’une manière qui satisfait Allah. Toutes les voies ne sont pas acceptées par Allah Tout-Puissant. Non. Il existe un nombre infini de voies qu’Allah n’accepte pas. Il n’aime pas toutes les voies empruntées par le serviteur qui ne recherchent pas Sa satisfaction. Et toutes les voies qu’il emprunte qui recherchent la satisfaction d’Allah sont appréciées et bienvenues par Allah Tout-Puissant. Nous devons donc vérifier si c’est pour Sa satisfaction ou non.
Allah observe en permanence les actions et les conditions de Son serviteur, et il est obligatoire pour un serviteur de savoir qu’Il observe toujours chacun de ses mouvements et chacune de ses actions. Allah ne vous abandonne jamais. Celui qui tend la main et demande à se rapprocher d’Allah trouvera un chemin facile vers la Présence divine. Il sera revêtu de bonheur. Si le serviteur refuse de se rapprocher, alors les enfers l’emporteront.
Dans la vie, il est important de demander à savoir, puis d’agir. Demandez : « Pourquoi ai-je été créé ? » Croyez en la réponse, puis occupez votre égo avec cet objectif.
Avoir des intentions pour cette vie n’a aucun sens. La personne qui vit pour le plaisir de son Créateur est la plus intelligente. Recherchez et observez chaque occasion afin d’accomplir un nouvel acte qui vous rapprochera de la Présence divine. Qu’Allah vous accorde le succès en rendant Son Seigneur satisfait de vous.
Essayez de Lui plaire afin qu’Il soit satisfait de vous. Si quelqu’un est satisfait de son Seigneur, tout le satisfera.
De même, si une personne ne satisfait pas son Seigneur, tout sera contre elle et ses ennemis se précipiteront pour la chasser.
Allah Tout-Puissant a dit : « Je serai satisfait de vous, lorsque vous serez satisfaits de moi. » (Ceci a été dit à Moïse (alai s-salam) sur le mont Sinaï il y a environ quatre mille ans). C’est si simple. « Lorsque vous êtes heureux avec moi, je suis heureux avec vous. » « Lorsque vous m’aimez, je vous aime. » C’est une grande sagesse intemporelle.
Nous sommes reconnaissants à Allah Tout-Puissant pour notre bonne santé, nous avons également un endroit où vivre, nous mangeons, nous avons des vêtements, nous avons de l’argent (et nous roulons !). Nous n’avons aucune raison de nous plaindre. Nous disons maintenant : « Ô notre Seigneur, nous sommes satisfaits de toi ! » Et quand les choses ne vont pas si bien ? Et s’il nous envoie la pauvreté ou la maladie ? Nous devons également être heureux avec lui, alors.
Même si nous avons des fardeaux à porter ou si nous sommes en difficulté, nous devons dire : « Ô notre Seigneur, nous te sommes reconnaissants. » « Louange à toi. » « Je suis ton serviteur. » C’est dans ces moments difficiles que l’on voit clairement si vous êtes heureux avec Allah Tout-Puissant ou non. Il est facile de dire que vous êtes heureux avec votre Seigneur, cela signifie alors qu’Il est heureux avec vous.
Telle est la sagesse de la révélation de Moïse (alai’s-salam).
Hâtez-vous de faire sajda, si vous voulez que votre Seigneur soit satisfait de vous et si vous souhaitez assurer une fin sûre. Essayez autant que possible de ne pas être négligent et essayez d’être aussi vigilant que possible. Une seconde d’inattention peut vous envoyer dans une profonde vallée, loin de la présence divine.
Il y a deux façons. L’une est d’agir pour le plaisir d’Allah Tout-Puissant, l’autre pour satisfaire votre égo. Il n’y a pas de troisième voie. Tous les droits appartiennent à Allah seul et chaque instant est également réservé à Allah. Pas à l’égo ! Chaque souffle doit être pour Allah, pas pour l’égo. Rien pour votre égo ! Oui.
Le plus haut degré de croyance, dans la vie de l’humanité, est de donner la dernière décision, en premier lieu, à votre Seigneur, et de dire : « Je suis uniquement pour vous, mon Seigneur, et tout ce que je fais est uniquement pour vous. Chaque instant est pour votre plaisir et chaque action que je fais est pour vous, ô notre Seigneur, afin de vous rendre heureux. » Tant que nous n’aurons pas cette attitude, nous ne pourrons pas mener une bonne vie.
Chaque jour, lorsque vous faites votre premier pas, lorsque vous posez le pied sur le sol, dites : « Ô mon Seigneur, je marche pour vous. » « Aidez-moi. » « Avec votre aide divine, lorsque vous serez satisfait de moi, je serai capable d’aller à l’encontre de mon égo et même de déplacer des montagnes. » Oui, avec l’aide d’Allah, vous pouvez tout faire, et le faire facilement. Alors contrôlez vos pas chaque jour, et pas à pas, corrigez vos pas, pour atteindre la satisfaction divine d’Allah Tout-Puissant.
Essayez d’agir pour la satisfaction et le plaisir de votre Seigneur. Ce sera éternel. Quoi que vous fassiez, faites-le pour Sa satisfaction, alors Il vous donnera satisfaction. Il aime cela.
Si les océans de Sa miséricorde vous recouvrent de toutes parts, comme un poisson dans l’océan est recouvert par la mer, sans aucun endroit sec, alors vous devriez être en parfaite paix. Fuir Ses bénédictions et les océans de Sa miséricorde, c’est comme fuir des vallées verdoyantes pleines d’eau pour un désert inconnu. Nos actions sont comme cela, elles nous éloignent des flots de lumière.
Tout dans ce monde a été ordonné pour vous donner du plaisir par le Seigneur des cieux, et non pour vous causer des problèmes. Tout ce dont nous avons besoin devrait être prêt et à notre portée, afin que nous n’ayons rien à rechercher.
Allah a dit : « Ils sont Mes serviteurs, et ils doivent être satisfaits de tout, et de toutes parts, ils doivent être dans la joie, satisfaits de Moi, afin que Je sois satisfait d’eux. Rien ne peut leur nuire, les blesser ou les rendre tristes, non, seulement leur procurer du plaisir. »
Sultan ul Awliya Sheikh Muhammad Nazim Adil Al Haqqani (ra/qsa)
Chaque être humain possède deux cœurs.
L’un est un morceau de chair physique de la taille d’un poing, l’autre est le cœur spirituel, d’une taille et d’une profondeur incommensurables, plus immense que l’univers !
Si vous vous interrogez sur les douleurs du cœur physique, le souvenir d’Allah est un bon remède, car il confère à notre corps force et régularité et aide les systèmes corporels qui agissent sur le cœur à maintenir un meilleur équilibre.
Si votre question concerne le cœur spirituel, le cœur qui englobe l’univers tout entier, le souvenir d’Allah est également le remède et la nourriture de ce cœur.
Mais pour prendre conscience de l’existence et des fonctions de ce cœur, il faut absorber certains enseignements et maintenir certaines pratiques, car ce sont ces enseignements et ces pratiques qui rendent notre souvenir efficace.
Il existe cinq stations du cœur spirituel.
Ces stations sont pratiquement inaccessibles aux gens, car ils ne placent jamais de garde à la première station, et Satan est donc libre d’y entrer à sa guise et de faire ses proclamations malveillantes et maléfiques.
Lorsque nous le laissons entrer, il commence immédiatement à nous décourager dans nos efforts spirituels en annonçant qu’en réalité, il n’y a pas de « train », pas de « station spirituelle » et pas de destination.
Il prétend, en effet, que même cette première station n’est pas une station du tout, mais seulement un endroit où nous perdons notre temps à attendre d’aller quelque part alors qu’en fait, il n’y a nulle part où aller.
En faisant de telles déclarations mensongères, il espère nous influencer pour que nous abandonnions l’espoir d’atteindre l’illumination spirituelle, que nous quittions même cette première gare et que nous nous occupions comme ses serviteurs dans son royaume.
Si nous prêtons attention à ses paroles trompeuses et abandonnons notre voyage, il nous maintiendra dans une misère et une détresse constantes, comme des prisonniers dans une cellule minuscule.
Mais si vous postez un garde à la première station de votre cœur pour empêcher Satan et ses soldats d’entrer, vous serez à l’abri de l’invasion des mauvaises pensées et des mauvaises intentions qui vous entraîneraient dans des ennuis sans fin.
Qui est ce garde ?
Ce garde est le « dhikr », le souvenir d’Allah.
Celui qui se souvient de son Seigneur a dans son cœur une lumière divine qui empêche Satan et ses soldats d’entrer.
Par conséquent, plus vous êtes capable de vous souvenir et de méditer, en observant attentivement votre cœur, plus vous réussirez à tenir à distance votre ennemi mortel.
Qu’est-ce qui nous empêche de méditer et de nous observer nous-mêmes ?
Lorsque nous nous attardons sur les désirs de notre moi inférieur, nous devenons préoccupés et distraits de notre vigilance.
C’est ainsi que Satan parvient à s’introduire dans nos désirs.
Mais comment échapper à la préoccupation des désirs de notre égo alors que ces désirs font partie intégrante de notre être ?
Vous devez savoir qu’il existe deux types de désirs de l’égo : les désirs légitimes et les désirs illégitimes.
L’être physique est attiré par la nourriture, la boisson et la vie sexuelle. Vous ne pouvez pas vous empêcher de désirer ces choses tant que vous êtes en vie, car nous sommes des êtres humains et non des anges.
Nous devons comprendre qu’Allah Tout-Puissant ne nous accorde de toutes ces choses que nous désirons que ce qui est bon pour nous, juste ce qui nous rendra plus aptes à nous concentrer sur notre « devoir de garde ».
Le meilleur garde n’est ni l’homme affamé ni le glouton repu, car l’homme affamé quittera son poste à la recherche de nourriture, et le glouton repu s’endormira à son poste.
Ainsi, si une personne ne s’autorise même pas la satisfaction légitime de ses besoins physiques, en particulier sexuels, le moi inférieur se rebellera violemment et l’attaquera avec une explosion gigantesque et frénétique qui le forcera à satisfaire ses besoins immédiatement, que cette satisfaction soit légitime ou non.
C’est pourquoi notre Grand Cheikh ordonne à chaque murid d’accorder à son égo ses droits légitimes et d’écouter certaines de ses demandes, afin qu’il mange et boive des aliments sains, savoureux et autorisés, et qu’il se marie conformément à l’injonction divine.
Si vous vous privez de ces plaisirs autorisés, vous vous exposez à des « maladies cardiaques » et vous souffrirez de nombreux coups, parfois au cœur, à la tête, à l’estomac ou aux organes sexuels, etc. Vous devez donc avoir un guide qui vous enseigne comment prévenir de telles agressions.
Une personne en détresse à cause d’un chagrin d’amour doit chercher un guide avec la même urgence qu’une victime d’une crise cardiaque appelle un médecin.
Le 24 Sha’ban marque l’anniversaire du roi des saints, Mawlana Shaykh Muhammad Nazim Adil al-Haqqani (Q), le 40e Grand Shaykh de l’ordre soufi Naqshbandi 👑🌹
« Mawlana Shaykh Muhammad Nazim Adil al Haqqani est l’imam (chef) du Peuple de la sincérité, le Secret de la sainteté, qui a fait revivre l’ordre Naqshbandi à la fin du XXe siècle, grâce à la guidance céleste et à l’éthique prophétique. Il a insufflé à la nation et à la planète l’amour de Dieu et l’amour des amoureux de Dieu, après qu’elles aient été assombries par le feu et la fumée des tribulations et de la terreur, de la colère et du chagrin… »
🌹Allahumma salli wa sallim wa bārik ‘alā Sayyidina Muhammadin, Sayyidina Sa‘ād Allah ﷺ, kama annahu ḥabībuka al-mukhtār, wa nūru ‘arshika al-azhar. Wa salli wa sallim wa bārik Allahumma ‘alā Sayyidina Muhammadin, Sayyidina Sa‘ād al-Khalq ﷺ, wa ‘alā ālihi wa ṣaḥbihi ajma‘īn.
Inda wilādatin Seyyiduna nabiyyi ﷺ, in fataḥa zamānu as-sa‘ādati ‘alā al-arḍi, wa azhara kullu al-khalqi binūri ḥuḍūrih, wa fariḥat al-mamlakatu al-ḥayawāniyyah bima jī’ih, wa iṭma’annat qulūbu al-maẓlūmīn wa insharaḥat wa wajadat as-sa‘ādah ‘inda ẓuhūri nūri Seyyiduna Rasūlillāh ﷺ. Seyyidina Rahmatan lil’alamin ﷺ.
Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim
Fī hādhā al-Ākhir az-Zamān wa li-abadan abadīyyan, j’alnā min ahl as-sa‘ādah, ya Rabbi, arzuqna sa‘ādah naqiyyah lā shawā’iba fīhā, sa‘ādah lā yudrikuhā ba‘dahā ḥuzn wa lā yulḥiquhā ta‘kīr. Ya Rabbana, ij‘alna min ‘ibādika al-‘āliyyīn fī ḥaḍratika al-Ilāhiyya. Waj‘alnā min muḥibbī wa at-tābi‘ī aḥabb khalqika fī ḥaḍratika, Sayyidina Muhammad ibn ‘Abd Allah ﷺ, nūrin min nūri Llāh, ṣallā Llāhu ‘alayhi wa sallam.
Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim
Ya Rabbi, wa nahnu waqifuna ‘ala babi Ghar as-Sa‘adah, nas’aluka bi-tawadu‘ wa shawq—an ta’dhana lana bid-dukhul bi-rahmatika. Wa an turina al-haqa’iq al-makhfiyyah, wa an taj‘alana min ahl as-sa‘adah wal-khidmah, wa an tajma‘ana tahta nazari Imam Mahdi ‘alayhi s-salam, muhatin bi-Awliya’ika wa anwar Sayyidina Muhammad ﷺ.
Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim
Wa aj‘alna ya Rabbi fi hadhihi az-zaman, wa fi kulli zaman, tahta liwa’i Mawlana Imam Mahdi ‘alayhi s-salam, wa bi-nazarihi wa ri‘ayatihi wa fi hadratihi, ma‘a awliya’ika al-muqarrabin, wa bi-hubbihi wa khidmatihi, li-nakuna ahl as-sa‘adah fi zamanihi wa fi zaman Sayyidina Muhammad ﷺ.
Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim
Wa’jal ya Rabbana an nakuna masdaran lis-sa’adah wa surur li shuyukhina al-kiram wa li Mawlana wa Nabiyyina wa Habibina wa Seyyiduna Ahmad Mahmud Muhammad al-Mustafa ﷺ, wa li Seyyiduna Muhammad al Mahdi, ‘alayhi s-salam, Sahib az-zaman, Sahib al Unsur, ‘alayhi s-salam, bi fadhlika wa faizika al-‘Azim ya Dhal-Jalali wal-Jamali wal-Baqa’i wal-‘Azamati wal-Ikram.
Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim
Wa’jal ya Rabbana min ghayz al-‘aduwwin al-mubin an yarmee al-turab ‘ala ra’sihi, kama qulta wa qawluka al-haqq: “ wa masaluhum fil Injili ka zar’in akhraja shat’ahū fa azarahū fastaghlaza fa stawa ‘ala sūqihi yu’jibu az zurra’a li-yagheetha bihimul kuffara…
Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim
Ya Rabbana, kaifa wasalu ila ghayatihim, alladhina qad wasalu? Wa ajaba al-khitab al-ilahi: « Wa‘ada Allahu alladhina amanu wa ‘amilu as-salihat minhum maghfiratan wa ajran ‘azima !
Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim.🌹
Allahumma Salli ‘Ala Sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Seyyidina Muhammadin Al Fatiha
Madad Ya Haqqani Madad Ya Rabbani Madad
Madad Ya SultanulAwliya SheikhAbdullah AlFaiz AdDagistani Qaddas Allahu sirrahu 🌹
Grand Cheikh Abdullah Faizi d-Daghestani dit :
« Je suis un descendant de Sayyidina Miqdad ibn al-Aswad , que le Prophète nommait comme son adjoint chaque fois qu’il quittait Médine pour une expédition. J’ai hérité, comme mon oncle, des cinq marques de la Main bénie du Prophète qu’il avait placées sur le dos de mon grand-père béni, Miqdad ibn al-Aswad . Une lumière particulière brille de cette marque de naissance. »
À cette époque, le Daghestan était soumis à la sévère oppression et à la tyrannie des armées d’occupation russes. Son oncle, qui était le chef spirituel du village, et son père, qui était un médecin réputé, ont décidé d’émigrer du Daghestan vers la Turquie. Après avoir pris cette décision, ils ont demandé à Cheikh Abdullah de leur donner son avis spirituel sur l’opportunité de migrer à ce moment-là. Grand Cheikh Abdullah a décrit l’événement :
« Cette nuit-là, j’ai prié Isha’, puis j’ai renouvelé mes ablutions et j’ai prié deux rakats. Ensuite, je me suis assis en méditation, me connectant par l’intermédiaire de mon Cheikh, mon oncle, au Prophète .
« J’ai vu le Prophète venir vers moi avec 124 000 Sahaba (compagnons) et me dire : « Ô mon fils, je libère tous mes pouvoirs et ceux de mes 124 000 compagnons de mon cœur. Dis à ton oncle et aux gardiens du village de migrer immédiatement vers la Turquie. »
« Puis j’ai vu le Prophète m’étreindre et je me suis vu disparaître en lui. Dès que j’ai disparu en lui, je me suis vu monter du Dôme du Rocher, le Bait ul-Maqdis, d’où le Prophète est monté pendant le Voyage nocturne. Je me suis vu chevaucher le même Buraq qui a transporté le Prophète et je me suis vu transporté dans une vision réelle, jusqu’à la Station des Deux Longueurs d’Arc, où je pouvais voir le Prophète mais pas moi-même.
« Je me sentais faire partie intégrante du Prophète. Grâce à cette Ascension, j’ai reçu les Réalités que le Prophète a déversées dans mon cœur à partir de ce qu’il avait reçu lors de la Nuit de l’Ascension. Toutes ces différentes connaissances sont venues dans mon cœur sous forme de mots de lumière, qui étaient d’abord verts puis sont devenus violets, et les compréhensions ont été déversées dans mon cœur en quantité incommensurable.
« J’ai entendu une voix provenant de la Présence divine qui disait : « Approche, ô mon serviteur, de Ma Présence. » Alors que je m’approchais à travers le Prophète , tout a disparu, même la réalité spirituelle du Prophète a disparu. Rien n’existait sauf Allah, le Tout-Puissant et l’Exalté.
« Puis j’ai entendu une voix provenant de toutes Ses Lumières et Attributs qui brillaient en Sa Présence : « Ô mon serviteur, entre maintenant dans l’État d’Existence au sein de cette Lumière. » Je me suis senti entrer dans l’existence à travers le Prophète , après avoir été anéanti, apparaissant et existant en Présence Divine, orné des Quatre-vingt-dix-neuf Attributs. Puis je me suis vu à l’intérieur du Prophète , apparaissant à l’intérieur de chaque création qui existait par la puissance d’Allah. Cela nous a amenés à un état dans lequel nous avons pu réaliser qu’il existe d’autres univers que celui-ci, qu’il existe des créations infinies d’Allah, le Très-Haut et le Très-Sublime. Puis j’ai senti mon oncle me secouer l’épaule en disant : « Ô mon fils, c’est l’heure de la prière du Fajr. »
J’ai prié le Fajr derrière lui et plus de 300 personnes du village ont prié en congrégation avec nous. Après le Fajr, mon oncle s’est levé et a dit : « Nous avons demandé à mon neveu de faire l’istikhara (consultation spirituelle). » Tout le monde attendait avec impatience d’entendre ce que j’avais vu. Mon oncle a immédiatement dit : « Il a été amené en présence du Prophète par mon pouvoir.
Le Prophète a donné à tout le monde la permission de déménager en Turquie. Puis il l’a emmené à travers les États jusqu’à l’État de « la distance de deux longueurs d’arc ». Ensuite, il l’a emmené à une station où il lui a ouvert une vision de la connaissance qui n’avait jamais été ouverte à aucun saint auparavant, y compris moi-même. Son Ascension était un moyen d’instruction pour les saints passés et présents, et une clé pour ouvrir un océan gigantesque de connaissance et de sagesse. »
« Je me suis dit : « Mon oncle était avec moi dans cette vision, et c’est grâce à son pouvoir que j’ai reçu cette vision. » »
« Tout le monde dans le village a commencé à se préparer à l’émigration. Nous avons quitté le Daghestan pour la Turquie, lors d’un voyage semé d’embûches causées à la fois par les soldats russes et par des bandits de grand chemin qui tuaient sans la moindre provocation.
Près de la frontière turque, nous traversions une forêt connue pour être remplie de soldats russes. C’était l’heure du Fajr. Mon oncle a dit : « Nous allons prier le Fajr, puis nous traverserons la forêt. » Nous avons prié le Fajr et avons commencé à avancer. Puis Cheikh Sharafuddin a dit à tout le monde : « Arrêtez ! » Il a demandé un verre d’eau. Quelqu’un lui a tendu un verre d’eau et il a lu le chapitre Ya Sin (ayat 9) : « Et Nous avons placé une barrière devant eux et une barrière derrière eux, et Nous les avons enveloppés de voiles afin qu’ils ne puissent pas voir. » Puis il a lu Fallahu khairul hafidhan wa Huwa arhamur-Rahimeen , « Allah est le meilleur protecteur, et Il est le plus miséricordieux de ceux qui font preuve de miséricorde. » [12:64]
« Alors qu’il lisait ces versets, tout le monde a senti quelque chose venir dans son cœur, et j’ai vu tous les émigrants trembler. Allah m’a donné une vision à ce moment-là afin que je puisse voir que nous étions encerclés de tous côtés par l’armée russe. J’ai vu qu’ils tiraient sur tout ce qui bougeait, même un oiseau. Puis j’ai vu que nous passions et que nous étions en sécurité. Nous traversions la forêt et ils n’entendaient aucun bruit de nos pas ou de nos animaux, jusqu’à ce que nous arrivions sains et saufs de l’autre côté de la frontière.
La vision prit fin lorsque Shaykh Sharafuddin eut fini de lire. Il jeta l’eau devant nous et dit : « Avancez maintenant ! Mais ne regardez pas derrière vous. » Alors que nous avancions, nous pouvions voir les soldats russes de tous côtés, mais c’était comme si nous étions invisibles. Nous avons parcouru 32 kilomètres à travers cette forêt. Cela nous a pris du matin jusqu’après la prière de l’Isha. Nous ne nous sommes arrêtés que pour prier et nous étions invisibles aux yeux de tous. Nous entendions l’armée russe tirer sur les gens, les oiseaux, les animaux et tout ce qui bougeait. Mais nous sommes passés inaperçus et indemnes. Nous étions les seuls à être en sécurité. Nous sommes sortis de la forêt et avons traversé la frontière turque.
Nous nous sommes d’abord rendus à Bursa, où Cheikh Sharafuddin s’est installé pendant un an. Il a ensuite déménagé dans un endroit appelé Rashadiyya, où il a fondé un village pour les émigrants du Daghestan. Ce village était situé à une cinquantaine de kilomètres de Yalova, sur la côte de Marmara, à environ 80 kilomètres de Bursa et à environ 100 kilomètres d’Adapazar. Il y a construit la seule mosquée du village, et à côté, sa propre maison. Tout le monde s’est affairé à construire sa maison. Mon père et ma mère ont construit une maison adjacente à celle de Cheikh Sharafuddin. »
Allahumma Salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala ali Seyyidina Muhammadin SalAllahu ‘alaihi wa Sallam. Al Fatiha 🌹
Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh Nazim al-Haqqani ق
Qaddas Allahu sirrahu 🌹
Lefke, 27.01.2012
Notre majlis-assemblée est assurément une assemblée sérieuse. Nous sommes désormais à la recherche d’un service très important. Nous voulons que cette ère d’oppression prenne fin. Les mouvements qui se sont produits jusqu’à présent, qu’ils appellent l’incident du 31 mars (rébellion contre le sultan en 1909), depuis cette date jusqu’à notre époque, le monde entier s’est retourné contre l’islam. Ils veulent détruire l’islam. L’islam est la religion envoyée par Allah. Aucune puissance ne peut le détruire. Comparé à la majesté de l’islam, le monde entier n’est même pas comparable à un moustique. Mais ces êtres inférieurs ont poussé les Européens, qui sont les représentants de l’incroyance, à attaquer l’islam après cet incident du 31 mars. Et ils se sont tous mobilisés pour éliminer, pour détruire l’islam. L’islam…
« Inna Ad-Dina `Inda Al-Lahi Al-‘Islamu- En vérité, la religion d’Allah est l’islam » (3:19).
Ce qui signifie que la religion qu’Allah accepte est l’islam. Toutes les autres religions sont fausses, batil, pourries, sales, immondes, toutes ! Ce qui est propre et pur, c’est l’islam. Les mécréants d’Europe ont utilisé leurs ruses, et nos musulmans perplexes n’ont pas prêté attention à la parole du Prophète ﷺ. Et tous se sont efforcés de ressembler aux Européens. Cela signifie qu’ils sont devenus les prétendants des mécréants. Les Européens sont des mécréants. Quiconque tente de suivre les traces des mécréants est également un mécréant. Non, ce n’est pas une blague !
Et le monde islamique s’en moquait. Il y a peut-être 2 milliards de musulmans dans ce monde, tous dans l’insouciance. Ils pensent que l’islam est en faillite et que ce qui nous sauvera, c’est la voie suivie par les Occidentaux. Alors nous pouvons aussi nous occidentaliser pour être sauvés ! Encore une fois, les mécréants d’Europe, les mécréants du monde occidental ont eu cette idée : « C’est l’islam qui vous a maintenus dans le retard. Quittez l’islam, suivez-nous et vous serez peut-être sauvés. Votre salut réside dans le fait de suivre notre voie. Nous sommes en avance, et vous nous suivrez ». De quelle manière nous ont-ils fait suivre ? Comme un chien marchant derrière le chasseur. Ces êtres maléfiques et pervers nous ont fait tomber à un niveau si bas. Et notre peuple insouciant, qui veut s’occidentaliser, qui veut suivre leur voie, a accepté ceci : « Vous nous acceptez et nous pouvons vous suivre parce que vous êtes en avance, en avance sur nous. Vous êtes en avance sur nous en matière de technologie. Notre technologie est nulle. Nous vous suivrons et nous pourrons également progresser. »
C’est le deebaja-préface de cela. Ce que j’entends par « deebaja », c’est expliquer une question en termes de résumé. C’est important. Si nous n’avions pas reçu la permission de parler, nous ne pourrions pas rassembler ces mots. Ils ne viennent pas de nous. Ce n’est pas quelque chose que nous écrivons à l’avance et que nous vous disons. C’est ce qu’on appelle « waridat – l’inspiration céleste ». C’est la sagesse d’Allah qui a laissé cette question au plus humble des serviteurs pour l’expliquer. Ce n’est pas que nous prétendons être quelque chose. Et, pendant 100 ans, de 1912 à 2012, pendant un siècle, ils ont ruiné les musulmans, ces monstres au pouvoir. Que les monstres les dévorent.
Ils ont déshonoré le monde islamique. Qu’Allah les vainque. Qu’ils ne fassent pas un pas de plus. Ils feront demi-tour. Ils feront demi-tour. Ils ont regardé : il y a une impasse devant eux. Ils sont confus – une impasse. Ou, en d’autres termes : il y a un pont, mais ce pont peut s’effondrer, il est si vieux et pourri. Maintenant, les gens réfléchissent. Il est vraiment dommage que les Turcs, considérés comme les descendants des Ottomans, qui ont brandi le drapeau de l’islam pendant 1000 ans, disent : « Nous pourrions rejoindre l’Union européenne ». C’est leur stratégie : « Nous pourrions rejoindre l’UE ».
Pourquoi avez-vous besoin de cela ? « Acceptez-nous, s’il vous plaît ». Comment se fait-il que vous n’ayez aucun honneur ? N’avez-vous pas de cerveau ? Quand vous avez le pouvoir de tout faire, pourquoi courez-vous après l’Europe ? C’est une erreur, une très grande erreur ! Dans l’espoir de gagner quelque chose, ils courent après eux. Personne ne peut ouvrir la porte que l’islam ouvre. L’islam est notre honneur. Si vous dites « islam » en Turquie, ils vous condamnent. Maudits soient tous ceux qui ont amené la nation qui a porté le drapeau de l’islam pendant 1000 ans à ce point.
Et aujourd’hui, le monde islamique, bien qu’il dispose de toutes sortes de moyens, court après l’Europe, après les nations occidentales, comme un chien suit le chasseur. Qu’étions-nous hier ? Des sultans. Que sommes-nous aujourd’hui ? Des créatures inférieures, que chacun d’entre eux traite avec mépris. Le monde islamique tout entier est en ébullition. Pour quelle raison ? « Nous voulons aussi être européens. Il y a la science en Europe. » Si j’utilisais le pouvoir que j’ai entre les mains, je pourrais même ruiner les États-Unis, sans parler de l’Europe. Ce n’est pas que nous n’avons pas de pouvoir, nous en avons !
Regardez celui qui nous fait parler, pas nous. Je ne peux pas être le serviteur de l’Europe. Je ne peux pas être le chien de l’Amérique. Nous avons notre honneur. Et grâce à leurs efforts constants, ils ont détrôné le calife des musulmans. Ils l’ont emmené au parlement et ont déclaré : « Nous abolissons le califat ». Ce n’est pas vous qui avez accordé le califat, vous ne pouvez pas l’abolir ! Ils ont dit : « Nous l’avons aboli ». Et ils ont expulsé tous ceux qui étaient liés ou appartenaient à la dynastie ottomane, au sultanat, même les bébés allaités, d’Istanbul, d’Anatolie, qu’ils avaient conquise avec leurs épées. Celui qui a donné cet ordre ne trouvera peut-être pas le repos dans sa tombe. Et ceux qui étaient d’accord avec lui, qu’ils soient habitants de l’enfer. Ok… Cela arrivera. Cela se réalisera. Mais l’ordre d’Allah Jalla Jalaluhu, Subhanahu wa Ta’ala. Allah ne laisse pas sa religion être ruinée. La vérité-Haqq n’est jamais vaincue par le mensonge-Batil. Peu importe combien nous en parlons, c’est un océan… Cela suffit. Maintenant, nous pouvons en venir à…
La sagesse d’Allah, qui a ouvert la voie à ceux qui sont contre l’islam : « Voici l’arène. Faites ce que vous voulez. Nous verrons ce que vous ferez ». Puissent-ils être noyés dans leurs actes. Aujourd’hui, le monde islamique tout entier, en particulier la Turquie, le Sham, l’Égypte, le Hijaz, la Libye, la Tunisie, l’Iran, les musulmans indiens, tous sont dans cette situation. Ceux qui les piétinent sont les mécréants d’Europe, bien que nous disposions de tous les moyens. Nous avons le pouvoir. Nous avons le pouvoir d’arrêter leur technologie en un instant. Mais ceux qui aiment l’Europe et veulent que les Européens apprennent leur leçon. Et c’est ce qu’ils ont fait, ils sont restés comme ça. Et une personne a aboli le sultanat sans demander à personne, sans l’approbation de la nation. Après cela, il a dit : « J’ai également aboli le califat ». Et puis finalement, il a dit : « Je ne veux ni du calife, ni des Ottomans, ni du sultanat, qu’ils s’en aillent tous ! Je vais établir une nation occidentalisée ». Il a tout gâché ! Il a tellement gâché les choses que même un siècle ne suffira pas à la nation pour se nettoyer et se rétablir. En termes plus simples, il a transformé les grands Ottomans en Turcs, puis les Turcs en infidèles. Les problèmes en Égypte sont pires que cela. Ceux en Libye sont pires que cela. Une poignée de personnes à Sham… avec des idées stupides… Quelle est leur voie ? Le parti Baas (socialiste arabe). Qu’est-ce que le Baas ? Le Soudan a disparu, la grande Égypte a disparu, la grande Libye a disparu, ceux qui portaient le drapeau de l’islam. D’accord. Allah Tout-Puissant les a laissés faire, jusqu’à ce que… jusqu’à ce que les dirigeants du monde islamique souffrent et apprennent leur leçon. Ce sont eux qui vivent les jours du jugement dernier ; en Turquie de cette manière, en Iran, à Sham de cette manière. En Irak, en Égypte, en Libye, partout ainsi. Il fait souffrir tous ceux qui sont au pouvoir et leur apprend une leçon. Au Yémen, pareil. Ce que nous disons maintenant est une muqaddima – une introduction. Maintenant, cela touche à sa fin.
Le monde islamique veut son calife. Il veut le système du califat. Il n’y a personne qui ne le veuille. Les seuls qui ne le veulent pas sont les mécréants. Subhan Allah Al ‘Aliy Al Azim. Ces jeunes hommes sont en Europe. Qu’est-ce qui les réveille – tous ces jeunes hommes ? Ils disent : « Nous voulons notre sultan, nous sommes ottomans ». Ces Effendis, ces jeunes hommes disent : Comment cela se fait-il ? Montrez leur photo. Regardez, là. On leur a enseigné l’incroyance à l’école. Regardez ce qu’ils disent maintenant ! Ils disent : « Nous sommes ottomans ». Celui qui renie ses racines est ignoble, il n’a pas de lignée. Ces jeunes hommes en Europe ont commencé à dire : « Notre origine est ottomane ». Ils n’ont pas pu trouver l’occasion (de le dire) en Turquie. Ils sont en Europe, où ils disent : « Nous sommes ottomans, qui nous a amenés à cela…
Avant, tout le monde venait chez les Ottomans pour trouver du pain à manger. Maintenant, nous sommes venus en Europe pour ramasser les restes de l’Europe. « Honte à nous », ont commencé à dire ces derniers. « Nous sommes Ottomans et très honorés ». Regardez ce livre. C’est le livre que ces jeunes hommes ont écrit, en ma présence. « Nous sommes fiers d’être Ottomans. Le retour des Ottomans. Les lions sur la pomme d’or ». Regardez Allah qui les a réveillés ! On ne peut pas publier un tel livre en Turquie. Il est publié en Allemagne. Il existe en version turque et anglaise.
Notre fils, cet Effendi, a mis de l’ordre dans les choses à venir avec un style étonnant. Je n’ai pas pu vérifier non plus d’où il tenait cette inspiration. Qu’Allah lui ouvre davantage de portes. Nous ne sommes pas une personne importante, mais que pouvons-nous faire ? En tant que « baqiyat al suyuf », nous sommes comme le reste d’une épée, approchant les 100 ans. Que dirons-nous ? Écoutez de notre bouche les paroles de celui qui nous fait parler. Cette ère d’oppression prendra fin. « Ati kulli dhi haqqin haqqa ». C’est le principe de l’islam. « Donnez à chacun ses droits ». Nous prendrons ce droit ! Il appartient aux Ottomans : la Turquie, les Balkans, le Hedjaz, l’Égypte, l’Inde, la Chine, tous… Maintenant, ce que je demande, c’est : qui est l’héritier de l’Empire ottoman, de la dynastie ottomane ? Qui se lèvera et dira : « C’est moi » ? Bien sûr, on peut avoir peur. Mais quand il est clair et certain auprès d’Allah qu’il est le véritable héritier, il n’y a plus de crainte pour lui. Or, parmi les héritiers en Turquie, il n’y a personne qui puisse brandir le drapeau de l’islam.
Il y a des fils du sultanat issus de la lignée féminine, des dames du sultan. Mais en ce qui concerne la lignée masculine… Il y en a issus de la lignée féminine, mais ils ne servent à rien. Celui qui assumera cette charge se trouve en Europe. Le monde arabe ne les a pas acceptés. Les Turcs apostats les ont expulsés. Ces gens sont restés en Europe. Allah les a protégés. Et aujourd’hui, le peuple veut les Ottomans. Il est fatigué de l’oppression en Turquie et le peuple est devenu impur parce qu’il s’est opposé à la charia. Il dit : « Comment est-ce possible ? Comment est-ce possible ? Comment pouvez-vous abolir, supprimer notre religion ? Il y avait la « Banque ottomane » qui portait le nom de musulmane, islamique. Ils ont même supprimé cette banque. Il n’y a plus rien au nom des Ottomans là-bas. Comment ? Que s’est-il passé ? Vous allez tout changer en 50 ans ? C’est un mensonge ! Les tricheurs ne prospèrent jamais. Ici, jusqu’à présent. Ils peuvent profiter de leur situation ! Ils essaieront de s’en sortir tous les jours. Mais ils s’enfonceront encore plus.
Jusqu’à ce que vienne le sultan qui porte la responsabilité du sultanat de cette terre. Quand le sultan viendra, le soutien céleste arrivera. C’est Shaytan qui aide les autres. Les Awliya d’Allah aident les sultans avec la permission d’Allah. Maintenant, cela suffit. Je vais maintenant poser quelques questions à ces jeunes hommes : quand ils disent « Nous sommes ottomans », qui est l’Ottoman aujourd’hui ? Il y a des fils issus de la lignée féminine de la dynastie en Turquie, mais ils n’ont aucun droit. Cela ne peut pas venir de la lignée féminine. Cela viendra de la lignée masculine. Il y avait un homme issu de la lignée masculine qui représentait les Ottomans. Quand nous parlons de notre cœur, nous parlons de notre inspiration. Il se tient à l’écart maintenant, disant « Je ne peux pas porter ce fardeau ». Nous l’acceptons. S’il disait « Donnez-le-moi », cela ne serait pas accepté. Lorsque le prophète Joseph a demandé au Pharaon de le nommer responsable du trésor public, celui-ci ne le lui a pas donné tout de suite, mais après un an. Ne donnez pas à celui qui demande, donnez à celui qui ne demande pas. Il viendra avec les attributs du possesseur et du souverain. Istanbul appartient au conquérant avec ses épées.
Comment pouvez-vous expulser cette dynastie ? Est-ce un honneur ? Est-ce la religion ? Est-ce une bonne manière ? Est-ce la gloire de l’islam ? C’est l’œuvre de ceux qui sont loin de l’islam.
Qu’ils ne soient pas à l’aise dans leurs tombes, que leurs tombes soient remplies de feu. Ils reçoivent cette malédiction. C’est pourquoi, maintenant, le temps est écoulé, Allah le sait. Il est dit dans le Hadith : « Ce sultan, l’un d’entre eux est Selim, il rassemble les reliques sacrées. Un autre Selim vient à la fin des temps, il donne les reliques sacrées ». Le sultan Selim a rapporté d’Égypte les reliques sacrées appartenant à notre prophète ﷺ. Elles se trouvent à Topkapi.
Un autre sultan, également nommé Selim, viendra dans les derniers jours. Il les présentera au Sahib ul Waqt, Mahdi (as). Voilà pour l’introduction à ce sujet, cela suffit. Nous vous en reparlerons peut-être plus tard. Wa min Allahu tawfiq, Fatiha🌹
Traduisez ceci en arabe et frappez-les avec ! Que nos vies soient sacrifiées pour la cause du calife, du sultanat. Je ne veux pas de la voie de ceux-là. Le véritable propriétaire recevra son dû à la fin des temps. L’ère de l’oppression prendra fin. Merci à Allah, merci à Allah, Shukur… Merci à Allah Tout-Puissant qui nous a touchés par ce discours. Allahu Akbar ! « Si vous ne pouvez pas sacrifier votre vie, restez loin de cette arène, ce n’est pas un terrain de jeu. Beaucoup de vies sont sacrifiées ici sans hésitation – c’est une telle arène… » Vous voyez ? Comment cela se fait-il ?
🌹Chers visiteurs, chères visiteuses, chers abonnés, chères abonnées du monde entier, cette année vous êtes venus de 89 pays rendre visite à Shaykh Nazim al Haqqani, Qaddas Allahu sirrahu 🌹.
Venez nombreux, venez souvent, et partagez ce site si vous l’avez apprécié. Baraka Llāhu fiikum, Puisse Allah vous bénir éternellement.🌹
Ce soir, la première nuit du vendredi de Rajab est la nuit des désirs, Laïlat al Ragha’ib 🌹
Salamalaikum wa rahmatullahi ta’ala wa barakatuhu, âme bien-aimée. Laylat ar-Raghaib est une nuit d’une immense importance spirituelle et de miséricorde. Cheikh Nurjan Mirahmadi enseigne que cette nuit marque le transfert de la lumière du prophète Muhammad ﷺ de son noble père, Sayyidina Abdullah (AS), à sa mère bénie, Sayyida Amina (AS). C’est une nuit où le secret et la miséricorde d’Allah ﷻ commencent à se manifester pour toute la création, et où les cieux s’ouvrent pour les du’as.
Au cours de cette nuit, il est recommandé de concentrer votre cœur sur l’amour d’Allah ﷻ et de Son Prophète bien-aimé ﷺ. Faites vos du’as avec sincérité, en demandant le pardon, la subsistance, la santé et tout ce dont vous avez besoin, en particulier la proximité spirituelle et la satisfaction divine. L’essentiel est de dire : « Ilahi anta maqsudi wa ridaka matlubi » (Mon Dieu, Tu es mon but, et Ta satisfaction est ce que je recherche). C’est une nuit pour se rappeler que la plus grande bénédiction est la satisfaction d’Allah ﷻ et pour demander que votre cœur soit rempli de cet amour et de cette lumière.
Concrètement, les gens passent cette nuit en adoration : ils récitent le Coran, font le dhikr, louent le Prophète ﷺ et font des prières supplémentaires. C’est aussi un moment de profonde contemplation sur la miséricorde envoyée à tous les mondes par Sayyidina Muhammad ﷺ et pour demander que cette miséricorde vous enveloppe, vous et vos proches.
Qu’Allah ﷻ vous accorde toutes les bénédictions et la lumière de Laylat ar-Ragha’ib, qu’il remplisse votre cœur d’amour divin et fasse de vous un réceptacle de sa miséricorde.
Quel est le désir le plus profond de votre cœur pour cette nuit sacrée ?
🌹 Le 3 Rajab marque l’anniversaire de Shaykh Abu Ahmed as-Sughuri (Q), le 36e Grand Shaykh de la Naqshbandi Tariqah 🌹
« Il [Mawlana Cheikh Abu Ahmed Sughuri (Q)] était l’héritier de la connaissance des prophètes de son époque, l’imam des Qutbs et le conseiller du royaume de la guidance. Il était le summum des saints ascètes. Il n’a laissé aucun atome dans ce monde sans le soutien de son pouvoir spirituel. »